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          3. 真正的酒者,不在酒量,而在酒德?!

            2019-05-27 點擊率:3654


               “感情深一口悶”的干杯法,雖然看起來豪爽,看起來能加快情感溝通,但海飲的方式,哪能體會到滋味的美妙!這是對白酒的褻瀆,是對釀出這滴美酒所付出的勞動的不屑!同時,以海飲換感情的粗暴行為,顯然也是對自己和他人健康的不尊重。

                                                                 

            喜歡喝酒的人,可分為三等:“雅”“清”,分別為第一等,第二等是“俗”“濁”,“惡”“污”便是這第三等。這沒有酒德,便是喝酒人中的第三等。我國現代文學家也曾在文章中列舉過酒后數項缺德之事,酒后“缺德”者不妨參照,飲酒重得趣,切莫缺酒德,真正的酒者才能明白的意義。

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            酒德實現飲酒“中庸”


            重塑現代中國白酒禮德之道,是傳承和弘揚中華民族傳統美德需要。中國的酒禮酒德濫觴于殷商,盛于周,以孔子為代表的儒家思想成為主流地位后,酒禮酒德沐浴著濃郁的儒家文化色彩,逐漸成為文明的美德風尚,至今仍流淌于民俗文化之中。 大凡酒能益人,故有“天乳”、“百藥長”之美譽;酒亦能損人,故有“禍泉”、“腐腸賤”之惡名。損人益人非酒之過,乃人誤用酒也。

            以酒為媒,傳播社會文明


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            我們需要把禮和德作為中國白酒文化的標桿、酒文化名片定義的內核。在中國悠久的酒歷史長河中,酒作為物質文化產生的同時,與之相伴隨的精神文化也隨之產生。酒作為一種特殊的文化載體,在人類交往中占有獨特的地位。而酒禮酒德是中國白酒精神文化非常重要的內容。因此,酒及酒文化,是傳播人類社會文明、道德風尚最佳的媒介之一。


            不斷豐富現代酒禮酒德文明的新內容

            酒后不駕車,在執行階級已經納入法制軌道,但是在預防的前期,更在于人們飲酒時的道德約束。強化行感恩酒的恩德內涵,婚宴酒的夫妻長久恩愛,慶功酒對經驗和成績的總結和發揚,在賓客友朋的宴請中,增強誠信的價值觀念。在飲酒交流中,不信謠傳,不傳黃段子,等等。                                                    

            酒,豪飲也罷、小酌也罷,只要別酒后失德變成“害人精”,當然還是可以被稱為是個“好東西”的!

             


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